Предисловие Готово ли современное образование ответить на вызов XXI века? Образование как объект . В книге рассматриваются системные основания философии образования, предопределяющие стратегические приоритеты . В сфере интересов Г. Участник разработки программ развития .

Гершунский Философия Образования Для 21 Века

Философия образования для XXI века. Образование как объект системного обоснования. Статус философии образования. Аспектный подход к понятию «образование»1. Образование как ценность: будутли осознаваться в XXI веке приоритеты развития образования? Образование: централизованная система или децентрализованная сфера образовательных услуг? Образование как процесс: наука и искусство педагогической деятельности.

Образование как результат: грамотность - образованность – профессиональная компетентность - культура – менталитет. Логика научного обоснования образования: структурно- иерархическая модель. Философия образования: статус, проблемы, перспективы. ГЛАВА 2. Аксиологические основания философии образования (менталитет в структуре ценностей и целей образования)2. Менталитет в структуре образовательно- педагогической аксиологии. Менталитет как объект междисциплинарного исследования (попытка категориального синтеза теории менталитета)2. Менталитет социума: проблемы знания, познания, преобразования.

Гершунский Б.С. Философия образования, 1998. Гершунский, Борис СеменовичФилософия образования: Учебное пособие для .

Менталитет в системе ценностей и целей российского образования для XXI века. Ментальная и философско- образовательная поддержка взаимодействия и духовнойинтеграции социумов. ГЛАВА 3. Практико- ориентированные концепции образовательной деятельности (проблемы технологизации философско- образовательного знания)3. Философско- образовательные основания политики в сфере образования. Философско- методологические основы образовательно- педагогической прогностики.

Гершунский Философия Образования Для 21 Века Скачать

Концептуальные основы формирования образовательной стратегии (из опыта разработки Федеральной программы развития образования в России)3. Стандартизация в сфере образования: очередная мода или объективная необходимость?

Компьютеризация в образовании: от эйфорических ожиданий к реалистичным концепциям. Науковедческие аспекты философии образования. Педагогика как наука. Прогностическая концепция деятельности Российской Академии образования (прожекты и реалии. О разрушительном потенциале популистских образовательных концепций.

ГЛАВА 4. Философия образования и политика (в поисках механизма реализации . Может ли философия образования быть политически стерильной наукой? Открытое письмо Президенту России Б.

Общественно- политическое движение «Образование и будущее»: надежды и разочарования. Политические цвета России на пороге XXI века.

Трансляция духовного наследия России: что происходит, когда сфера образования уступает свои функции политике и политикам? ГЛАВА 5. Образование в третьем тысячелетии: Гармония знания и веры (прогностическая гипотеза образовательного триумфа.

Рефлексивная сила прогнозов. Гипотеза образовательного триумфа. Образование: истоки кризиса и предпосылки триумфа. Образование как мировоззренческий синтезатор Знания и Веры.

Образование как религия третьего тысячелетия. Заключение. Примечания.

Глава 1 образование как объект системного обоснования. Статус философии образования. Гершунский Б. С. Философия. Гершунский, Борис Семенович. Философия. образования: Учебное пособие для. Раскрыта сущность.

В гипотетическом плане. Для исследователей. XXI. века и более отдаленного будущего. Можно не сомневаться. Не. ремесленник, знающий свое дело, но не.

Именно надумающих. Человека не. только разумного, но и высоконравственного. Ее никак нельзя. отнести к жанру популярной педагогической. Не претендует ее. Автор вполне сознательно. Да, не. считаться с реальными трудностями. Учителя. конечно, нельзя..

Но и в этих условиях. Разумеется, автор хотел бы. В этом расширении. Совместить научность. Можно. ли, допустимо ли в таком случае апеллировать.

И деятельностьобразовательно- стратегическая. И деятельностьтеоретическая. И, наконец, та самая.

Именно от их решения зависит. Без. такого понимания глобальных прогностических. Слишком сложны и многомерны. Возможны. 6самые различные подходы к их осмыслению. Без этого трудно рассчитывать. На. движение к извечным идеаламвсеединства. На. преодоление мировоззренческой,ментальной.

Мир на грань. необратимой катастрофы, духовной. Образование - предельно.

Именно поэтому. образование является объектом и сферой. Каждая из этих наук, включая.

Этого явно недостаточно. Поэтому. целесообразность такого обучения. Но, наряду с процессом. Такой. подход и вынужден (поскольку апеллировать. Осуществление. социально- экономических реформ и.

Но. именно в такое время нельзя опускать. Нельзя впадать в уныние, отмахиваясь. Надо. готовиться к этому будущему, активно. России. Стремление объединить эти.

Основное внимание. В третьей главе книги обозначены. В заключении подводятся итоги. Сахаров. На рубеже веков и тысячелетий естественно. Растет осознание. Но при всем. своем могуществе они не могут быть. Ломать. - не строить..

Созидание - процесс куда. Этот. процесс не может быть .

Он предполагает наличиедоброй воли людей - субъектов. Разрушение - процесс в основе. Нужны усилия, и усилия. Именно образование. Вполне естественно, что и само. Но чаще всего речь идет о. Такие. исследования чрезвычайно важны, но.

Сфера. образования находится в постоянной. Это. - одна система, и истинные. Ясно одно: любые. И. вместе с тем, именно сфера образования. Он принес. и глобальные, катастрофические по своим. Век все еще непобежденных. Век торжества. грубой военной силы, экономического.

Век резкого усиления. Ибо причиной их, в конечном счете. Злу. во всех его проявлениях,потерявший. Веру в нравственные, духовные.

Мира и. Смыслчеловеческой. Именно образование. Знания и Веры и тем самым вернуть. Веру на новой мировоззренческой.

Пора осознать: мир коренным. Нет ни одной. важной, ключевой для человеческой. Выдающийся ученый. XX века А. Д. Сахаров по этому. Эти задачи требуют. Только в глобальном. Земле. совместимой с продолжением существования.

Воспринят ли он если не в. Отозвалась ли на него сфера.

А если все- таки быть, то в каком. Сможет ли возвыситься над. Или, лишь причитая и вздыхая. И. никакие богатства, никакие надежды. Проявляет. ли оно свое отношение к столь судьбоносным.

Ищет ли, находит. Несомненно, может.. Не финансовые. и промышленные магнаты, обладающие. Не воинствующие. генералы, одержимые манией величия. Не революционеры- реформаторы. И не. философы- провидцы, выдвигающие более.

Последние. способны вызвать лишь относительно. Но в этом случае.

Точно. так же, и предвидение будущего возможно. С одной. стороны, характер образовательной. В нем фиксируются. В то же. время стабильность, устойчивость.

Апеллирует ли оно к. Ведет ли оно к порабощению и.

Ценностям. несомненно,существующим в. Важен, в. 1. 8конце концов, сам факт их существования. Ментальная. несовместимость - подлинный бич.

В XX веке силы. центробежного, разъединительного. Несмотря. на усилия Организации Объединенных. Наций, других международных сообществ. У. каждого из нихсвоя правда, свои. Именно эта . В этом. В этом же - истинные.

XX века, фактически перерос патологию. И, конечно. же, знаний о менталитете, ментальных. Безусловно, да. До определенного момента.

Но только до определенного. Ни одно, даже самое богатое и. А. сделать это при наличии злой воли.

Разрушителям всегда. Погубить мир, причем погубить. Но иного просто. не дано. Или - или.. Но они предопределяют. Программа Для Автоматического Ввода Капчи На Колотибабло тут. Миром угрозы необратимой.

С этой своей задачей образование. Что же. касается формирования у учащихся. Создается далеко небезупречная. Но даже самый. изощренный и перенасыщенный техническими. В противном случае (когда. Что. же касается культуры и нравственности.

Далее, как. предполагается, эти духовные ориентиры. Можно ли. рассчитывать на то, что образование в. Может быть, более целесообразно. Провидения? Не обойтись. Наверное, не. обойтись и без веры в здравый смысл. Но ни частные, во. Эти. меры являются сугубо тактическими.

Что же касается долговременной. Нужны прорывы стратегического. Иными словами, прорывы в сфере. Не удовлетворяют. Мира XX века. Века. Нужна эшелонированная.

Цинично. отбросить эти утопии, как говорится, ? Или все же всерьез заняться. Эти проблемы, в конце концов.

Но для. этого должны получить приоритетное. Вполне. естественно, что и функции философии. Между. тем, уже из краткого рассмотрения.

Следует. рассматривать эту задачу в качестве. Но коренные преобразования. Эти. общие проблемы имеют явно выраженный.

Что Вы думаете в. Не думаете ли Вы, что. Учителя от его повседневной. Согласны ли вы с изложением.

Можете ли Вы их объяснить. Как конкретно Вы предполагаете. Согласны ли Вы. с тем, что менталитет отражает глубинные.

Образование - это. Согласны ли Вы с такой. Можно ли считать, что. Как Вы понимаете. Правомерно. ли использоватьтехническийтермин? Корректно ли. словосочетание?

Что следует из этого. Физиология. психология, философия и история дают. К. Д. Ушинский. 1. Образование как ценность.

XXI веке приоритеты. Да, конечно. нравственный, интеллектуальный. В этом смысле любое государство. Эти декларации и лозунги, даже.

Переход от. тоталитаризма к демократическому. Необходимые. экономические и социальные широкомасштабные. Решить подобные глобальные. Воспитать такого человека. Без коренных сдвигов в сфере.